印度種姓制度下榮譽處決之研究
論文作者      蔡仰定

時間             2015-07

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印度獨立後,政府開始有意識的調整各種種姓的平等,並實施一連串的平權計畫,影響的人數是世界上各種平權計畫中佔最多數的。特別是為了保障低階種姓在印度受教育及在政府部門工作的權利而出現的「矯正歧視計畫」。首先,安貝卡受尼赫魯之邀在西元1950年起草印度憲法。其中第17條明文廢除低階種姓中的不可觸摸者(untouchable),並且禁止任何人以任何形式公開提到這個名詞。並對所有低階種姓之其它基本權利進行保障。然而印度憲法實施迄今六十餘年,種姓制度帶來的歧視與侵犯依然沒有在印度社會中消失,甚至根深蒂固地以各種各樣的形式侵犯低階種姓的各項基本人權,其中又以女性所受到的侵害更加難以根絕。


本文以印度人民在面對種姓時所受到的箝制來切入,探討在印度教傳統的意識形態之下,產生了什麼與其他國家特別不同的現象。印度,在法律條文上邁開穩健且現代化的步伐,總體看來宗教法的地位不斷在下降,世俗成文法的地位與日俱增。但在現代印度婚姻實況中,宗教雖然在法律中的地位在下降,其規範依然深植在信徒心中,反映在現實上,持續存在一種捍衛種姓名譽的特殊現象,此即是榮譽處決(honor killing)。榮譽處決係指高階種姓婦女下嫁低階種姓男子時,男女雙方將受到女方家人以私刑殺害,並稱此行為乃是為了捍衛種姓榮譽。即便國家從法律制度上,提升了印度女性的婚姻自主權,並由政府鼓勵種姓之間通婚,依然無法阻止印度種姓內婚的習俗。如果有相戀的男女,試圖跨越種姓之間的隔閡互相通婚,仍舊會面臨到非常嚴峻的考驗。本文主要研究目的在於,探討印度的人民受到傳統種姓觀念影響這麼深的原因;以及印度婦女因歷史流傳的種姓制度普遍受到的歧視以及人權侵害,並提出如何解決榮譽處決的方案。

 

關鍵字:印度教、種姓制度、達利特、甘地、安貝卡、矯正歧視計畫、榮譽處決

 

Since India’s Independence, the government implemented a serial of affirmative action program, and made a great impact on numerous people beyond the other countries of the world .On 1950, Nehru invited Ambedkar as the first law minister to draft the Indian Constitution , Article 17 of the Indian Constitution had been abolished the

The intention of this article is to probe ideology of Indian people while facing the ‘’honor killing’’ under the caste system. That is the homicide of a member of a family by other members as a result of people marrying without their family's acceptance, and sometimes for marrying outside their caste. It’s hard to broke the caste tradition even the government encourage the intermarriage by legislation. The research purpose is to find out the reason why Hindu is deeply affected by caste ideology and Indian women suffer discrimination as caste, and propose solutions on how to solve the honor killing.

 

Keywords: Hinduism, The caste system, Dalits, Gandhi, Ambedkar, the plans of redress discrImination, Honor killings

 

國家圖書館博碩士論文系統:http://handle.ncl.edu.tw/11296/ndltd/10438933666217520640


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